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韩国以恶制恶类型的电影有哪些?

你好我是写手素食主义,很高兴在此作答。犯罪动作类一直是韩国电影中比较成熟的类型,其中很多以暴制暴,以恶制恶的剧情,令人看的热血沸腾。下面分享几部我个人最喜欢的此类电影。

《犯罪都市》上映于2017年,主演是身材高大而性格呆萌,因一部《釜山行》而被大家熟知的马东锡。在这部电影中,马东锡化作了韩国队长,同三个偷渡到韩国的朝鲜族混混展开生死对决。比较好玩的是,电影中的混混儿老大竟然还是哈尔滨人,虽然在整部电影中只说了一句流利的汉语,三个字的国骂……

之所以喜欢这部电影,是因为它情节简单,没有烧脑的推理和逻辑,就是纯粹的打打杀杀。大坏蛋收买小坏蛋为非作歹横行霸道,马东锡饰演的警察正义凛然与之硬磕,要对付大恶之人,自身必须也要足够恶。马东锡很适合这种气质。电影中正邪双方你来我往简单粗暴,结局自然是邪不压正,够燃够解气。

《姐姐2019》:女主角仁爱刚刚结束一年半的牢狱之灾,回家和相依为命的妹妹恩惠团聚,结果恩惠在去上学时被绑架。仁爱求助警方未果,为了救妹妹不得不走上了一条以暴制暴的道路。在这部电影里,上到位高权重的议员,下到看上去老实巴交的超市小老板,汽车修理工,在面对单纯又有点智力缺陷的恩惠时,全都露出了狰狞的獠牙,而仁爱始终只是孤身一人,要与所有人血战到底……

出演这部电影女主的是韩国著名演员李诗英,李诗英有很强的武术功底,属于有颜又能打的类型。因此电影观赏性很不错。对于此片我曾发过一个五分钟左右的解析视频,有兴趣的朋友可以观阅。

《看见恶魔》:警员金秀贤和未婚妻珠燕马上就要走入婚姻殿堂,但在一个雪夜,珠燕却被人残忍杀害。痛不欲生的秀贤发誓要找到真凶,经过一番调查,终于将目标锁定在中年大叔张京哲身上。张京哲生活坎坷,经常袭击夜归的女子并将她们无情杀害。秀贤找到张静哲,对其进行残酷惩罚,却最终手下留情饶其一名。不料张京哲非但不思悔改,反而被激发了所有的恶念,开始更疯狂的作案。为了对付这个毫无人性的怪兽,秀贤不得不把自己也变成野兽,于是一场野兽对野兽的决战拉开序幕……

在所有复仇类型电影中,这是令我印象最深刻的一部,不只是因为它其中充斥着大量少儿不宜的画面,更因为其中关于正义的判定和思考。电影中的张京哲毫无人性,可以说集万恶于一身的人,而代表正义的秀贤想要抓他,靠正常途径却根本行不通,只能把自己也变成恶魔。这部电影是目前为止,我认为矛盾冲突感塑造的最成功的电影之一。

《恶人转》:又是马东锡主演的一部电影。马东锡在电影中是个黑帮老大,这位老大养了一群小弟,但人并不是很坏,很少欺负普通百姓。话说,城市中冒出来一个连环杀手,经常在路上无差别的杀人,弄得整座城市人心惶惶。负责办理此案的郑警探是个热血年轻人,性格暴躁。这天,马东锡老大在路上被杀手袭击了,中了一刀侥幸没死,这下可把这个黑老大给惹毛了。最后决定和郑警探联手,一起揪出这个连环杀手……

电影中的郑警探身为警察,却性格暴躁,动辄对人大吼大叫拳打脚踢,让人觉得更像是坏人,而黑社会老大马东锡虽然纹着身养着一大群小弟,却能对普通人谦和有礼,甚至还会帮淋雨的女学生撑伞……这样的角色设计很有趣,等于全电影中全是恶人,恶人组合一起联手对付连环杀手,这个真正的恶人,于是一场全员恶人的对决好戏开始了……

其实,关于以暴制暴以恶制恶的电影还有很多,个人最喜欢的就是以上几部。我对韩国电影很感兴趣,经常会分享一些韩国电影的影评和解析,欢迎大家关注我,一起侃电影。

哪些物品可以出租?

一、你好,很有幸回答这个问题。老生常谈从古到今就非常流行这个出租行业,那时候叫典当行。旧社会的时候还有出租妻子,穷人家把自己的妻子租出去,必须写契约,租一年或者是租两年,每年多少银两,或者是给人家生几个孩子,契约上必须写的清清楚楚。那时候不叫租叫典妻,在以前的那种社会生活所迫,一是养活不起自己的妻子,二为了赚一些银钱供家里生活,万般无奈的情况下,只好把妻子租了出去。新中国成立以后,为了提倡男女平等,早已取消了这种不平等的社会恶习!

二、如今在改革开放的大好形势下,人们的生活越来越好最受人们欢迎的是婚纱出租。因为人们的思想,随着时间而变化,去除了旧的思想观念,婚纱只是结婚的时候穿一穿,平时也不能穿,所以特别盛行结婚时租个漂亮的婚纱,比买一套婚纱要合适的多。婚纱用品店出租的东西还很多,比如说拱门花环、桌子,凳子,椅子。还有高档的婚车仪仗队等等。

三、非常方便的出租白行车、大街小巷到处可见,行人如果走的累的话,用手机扫一扫。马上就能骑上一辆扫码自行车。现在昆明还有一种是扫码电动车,更加机械化,更加省力更快,随着社会的发展,人类的进步,人们的生活越来越好,只不过现在是非常时期,疫情还没有结束。最主要的是大家做好防护工作,把口罩戴好尽量减少外出,避免去人多的地方,更不要近距离的跟人接触。你不防病毒,它会随时威胁你的生命,自己是自身健康的第一责任人,务必做好自身防护工作。

俗话说的好,一人为大家大家为一人,人人都有一颗善良的心,社会才能更加和谐,国家要强盛人民做后盾,我在这里衷心的感谢大家!用你尊贵的双手,批评指导转发点赞。谢谢!

为什么韩国人90%以上都会买自己国家汽车,手机?

因为韩国被日本殖民统治35年之久!当时,好多爱国的仁人志士,通过抗争或其它方式进行,反日救国运动!"身土不二"就是抵制日本纺织品对本土传统土布市场冲击,所倡导的爱国运动的最有代表性口号!

爱本土产品,就是从那时候传下来的优良习俗!后来,在朴正熙总统领导的汉江奇迹,使韩国的经济飞速发展,汉江奇迹,使韩国的地位上升了,自信心更强了,本国产品的质量也可以和别的发达国家有得一比!这就是主要原因。

日本旅游好,还是韩国好?

去哪里都好!关键是你在心情怎么样?反正都是东南亚国家,都是岛国,只不过韩国宰客狠一点,日本宰客稍微谦虚点!但都还是可以接受。以上的观点,仅仅是局限在合法消费丙范围内。不合法的消费,不在其中。

不过最近不用去啦。疫情期间还是不要出去啦。

你对韩国的印象是什么?

对韩国的印象怎么样,这个问题太大,可以分成几个方面来回答:

一、关于环境

环境来看,韩国不错。因为国土狭小,整体上用看待浙江省的视角去看即可,GDP,面积,人口和浙江省都十分相似。韩国经过几十年的发展,在环境建设上用心颇多,加上现代韩国人民族性中爱干净,爱整洁,也是当时的亚洲四小龙之一,所以在市政建设、农村治理上还是有蛮高的成绩的。

韩国的环境,山水,都挺好。大城市如首尔、釜山、仁川、光州、大邱等,都比较漂亮、整洁,让人有亲近感。尤其是交通,韩国的交通非常发达、有秩序,发达到什么程度呢,像和人约见面的时候,基本就是约在“几号线什么站几号口”。即使稍微偏一点,也能有小巴通到。这是印象最深的一点。在农村地区,也是各类设施都比较干净,这可能是70年代韩国搞“新村运动”的成果。总体上看,韩国的蓝天白云比较多,舒适度比较高。

近一两年,首尔等也开始出现雾霾天气,但大部分时间还是挺好的。

二、关于韩国人

对于韩国人,有几个比较深的印象。一是有礼貌,守规矩。韩国毕竟是礼仪之邦,讲究长幼有序,有尊卑观念。包括吃饭喝酒都有很多的讲究,如喝酒转向辈份小的一侧,或没有人的一侧,公众场合要小声。(其实饭店也很吵)。在2016/2017的大游行时,几十是百万人聚集,也还是挺有秩序的。二是抱团。韩国人内部矛盾很多,斗得很厉害。但在对外时,韩国人非常抱团。韩国国内不说,数年前的LA暴乱,韩国人就团结一起,打退了暴徒的抢劫。三是民族单一性。说到这个,可能大家会觉得这不是个特点。但它确实是。在韩国,一个最为打动韩国人人心的词就是“身土不二”,也就是说,韩国人吃、用、穿、、、、等等,一切的一切,用韩国产的东西是最好的。你会发现“韩牛”比进口牛肉贵好多,土产的鸡呀啥的,反正只要是韩国产的,韩国人觉得就高一个档次。进饭店,菜单上就会给你标明什么菜品是“国产”的,什么是从哪里进口的。但凡有“国产”两字的,肯定是质量好的、贵的、好吃的。这也是韩国人的自豪感的来源之一,也催生了韩国诸多的高质量产品。韩国人用韩国货,韩国人进韩国公司,是韩国人的自然选择,也是第六感的结果。事实上,包括三星在内,最初的发展也是从拷贝日本和美国的产品而来,就是在“身土不二”理念的催化下,韩国的产品经过了“拷贝”-“改良”-“提升”-“创新”的蜕变,形成了现在的财阀经济。

当然,身土不二,也不是涵盖了韩国所有的方面,其实在不少方面,仍有相当多的韩国人崇尚日本和美国。这自然是另一个话题了。

其实,这些背后,也有作为外国人和第三者视角看到的不好的一面,那就是这些表现出来的另一个形式就是排外。大家可以看到,虽然韩国近些年在引进外劳,但其实力度并不大,而外劳进入韩国所从事的职业也大多是中国朝鲜族最早进入韩国时从事的职业,“3D”,即脏乱重的活,韩国人不愿意干的,由外劳来干。再有一个,就是两个极端的转换,过度的自我保护与极度的崇外。笔者就有过经历:在街上几个中国人一起说笑,被一个老太太在后面踹了一脚,骂说“在大韩民国,为什么说鸟语,我们听不懂,不许说”。当然,这是个案,但也反映出些许排外的情绪。当然,其它如嫁到韩国的中国人、越南人、菲律宾人等,也有不少此类的受排斥心理。

三、关于韩国文化

韩国文化,最大的特征是几个:一是儒教文化很普遍。韩国(朝鲜)以前自称是“小中华”,耳濡目染受中国文化影响很大,思维方式和中国差不多,但在保留传统文化上比中国要多。韩国最骄傲的一件事之一,就是祭孔的一套仪式是从成均馆反借回来的。韩国的建筑、文字等各个方面受此影响最大。二是韩国文化受美国影响很大,尤其是受基督教文化影响。在各大城市的晚上时,最显眼的就是教堂的十字架。而韩国立国总统李承晚、后来的总统金泳三、李明博本人就是基督教的长老,加上美国开始时对韩国的军事统治与制度移植,使基督教文明对韩国的影响非常之大。大到什么程度呢,现在还有不少政治人心中想的是“韩国应该是基督教立国”“应该把基督教立为国教”“基督教的节日才是节日,其它宗教的不该成为节日”。三是,文化的包容性,或者是杂芜性非常之大。在韩国,除了极个别宗教受限之外,任何宗教都是合法的,好多匪夷所思的东西在韩国都能堂而皇之地登堂入室,在街上大摇大摆。像韩国的很多大学,除了有基督教背景的大学外,佛教、圆佛教,甚至有些不入流的宗教都有大学。宗教的杂芜无序发展,给韩国带来了不少问题,如果把各个宗教声称的信徒人数加起来的话,大约是韩国总人口的十几倍。十几年前就有非常大的案件,大家可以自行搜索。但这些宗教中,占传统地位的仍然是佛教,佛教可以说是影响最大的宗教之二了。

总体感觉,韩国文化是儒家文化、基督教文化、佛教传统影响最大,其它文化杂芜发展的一个混合体。

想到哪说到哪,有什么问题再补充。

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